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一塊木頭刻出來的祝福

粿印的作用看起來只是塑形,實際上它決定了這塊粿要送給誰、在什麼場合出現。龜甲紋是長壽、桃形是祝壽、圓形是圓滿、錢紋是富足——同樣一批粿團,換一塊粿印壓下去,用途就完全不一樣了。

所以在傳統的粿店與家庭裡,粿印是有分量的家當。它會被收在乾燥的地方,一代傳一代,木頭吸了幾十年的油與米香,顏色越用越深。今天用機器壓紋當然更快,但老粿印壓出來的邊緣有木頭的手感,那是脫模時人手施力的痕跡。

粿印怎麼做、怎麼用

以下整理台灣傳統粿印較通行的說法,各地師傅的做法與用料仍有差異。

木料

耐用不變形

粿印要天天沾水、受蒸氣,木料得選質地緊密、不易變形開裂的。台灣常見的說法是烏心石、樟木一類的硬木,也有用檜木的。用得越久,木頭吸了油脂會越顯溫潤。

一塊多面

翻面換祝福

一塊粿印常常不只刻一種紋。正面刻龜、背面刻桃或錢紋,側邊還可能再刻一個小的,一塊木頭就備齊了一整年不同場合要用的祝福。

深淺的手感

師傅的功夫

刻太深,粿脫不下來;刻太淺,蒸完紋路就糊掉了。深淺之間沒有尺可以量,全靠雕刻師傅對米的了解——這也是粿印最難被機器取代的地方。

養護

越用越好用

用前抹一層油幫助脫模,用後刷淨、陰乾,不能泡水也不能曝曬。一塊照顧得好的粿印可以傳兩三代人,紋路反而越壓越順。

常見紋樣

同一塊粿團,換一塊粿印壓下去,用途就完全不一樣。

龜甲紋

龜甲紋

長壽

最經典的一種。同心的龜甲格紋由中心向外散開,外圈常再繞一圈連續的雲紋或草葉紋。壓在紅粿皮上,就是台灣供桌上最眼熟的那一塊紅龜粿。

桃形與花瓣紋

桃形與花瓣紋

祝壽

壽桃粿用的粿印,中心是飽滿的桃或蓮花造型,外圈一圈圈花瓣層層包覆。線條比龜甲紋柔和,用在祝壽與敬神的場合。

牽仔紋

牽仔紋

祭祖敬神

橢圓形,整面排滿一顆顆規律的圓凸,質感和龜甲紋完全不同。是牽仔粿專用的粿印,名稱由來待考。

錢紋與雙錢

富足

銅錢造型的紋樣,取招財與富足之意,常刻在粿印的背面或側邊,做為節慶與喜事時的另一種選擇。

壽字與福字

直白的祝福

有些粿印乾脆把字刻上去。壽、福、囍,一個字就把場合說清楚了,是最不需要解釋的一種紋樣。

形與色,也一起在說話

除了粿印上的紋路,粿的外形與顏色本身也各有各的意思。

龜形

長壽

龜在民間象徵長壽與穩固,是祭祀米食最具代表性的造型。粿面壓上龜甲紋或「壽」字,等於把長壽的祝福一起蒸進粿裡。

桃形

祝壽

壽桃取自西王母蟠桃祝壽的典故,桃象徵長生。用於長輩祝壽、神明聖誕,是「敬老敬神」場合最不會失禮的選擇。

圓形

圓滿

圓代表圓滿、周全、沒有缺角。祝壽、入厝、結婚、生子這類人生大事的供桌上,圓形的粿是最直白也最厚道的祝福。

喜氣

紅色代表吉祥、喜慶與陽氣,用在敬神與喜事。傳統用紅花米染色,古意人米粿第二代林駿男改用天然紅麴取色,不用人工色素,是全台紅麴紅龜粿的起點。

綠與烏

追思

草仔粿用鼠麴草或艾草染色,色深近墨,「烏草」之名由此而來,清明祭祖最常見。古意人米粿改用無農藥栽種的桑葉取色,色澤自然清亮,草香更淡雅。

放在工作檯上的傳統粿印,紋路已被長年使用磨得溫潤

三代人手上的粿印

民國49年第一代游絨推著攤車起家時,粿印就在攤上。第二代林駿男把粿皮從人工色素換成天然紅麴,粿印沒有換。第三代林莉涵接手後導入了一些設備,壓紋這一關還是留給老粿印。工具沒變,是因為它還沒被超越。

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